Читай, Пиши, Владей: Как новая книга о блокчейне от Криса Диксона меняет отношение к интернету

Интернет сломан. Что, если мы сможем его починить?: О книге Криса Диксона `Читай, Пиши, Владей`

В начале был интернет, и интернет был хорош.

Это лежит в основе книги Криса Диксона `Читай, Пиши, Владей` - книги о блокчейне, которую может прочитать любой. Для индустрии, страдающей от неспособности общаться со своим видением всеобщего, Диксон - своевременный посланник. Он также один из наиболее прозорливых инвесторов в развивающуюся технологическую сферу сегодня.

Диксон принялся за `Читай, Пиши, Владей` за несколько недель до краха FTX, когда настроение в индустрии уже падало. На какое-то время казалось, что занавес закрывается над криптовалютой, растущим движением, неоднократно подвергавшимся нападкам лживых схем и тем, что некоторые могли бы считать `проблемой бренда`. Общественное разочарование стало настолько широким, подумал Диксон, что люди ослепли перед революционными элементами технологии. Он не мог избавиться от гложущего чувства, что кому-то придется изложить тезис о блокчейне лаконичным языком, и этим кем-то должен быть он.

Прочтите СИИ, Криса Диксона (2024)

Опытные энтузиасты криптовалют найдут в `Читай, Пиши, Владей` свежий блестящий тезис о блокчейне, книгу, которую они могут гордо передавать скептическим друзьям и обеспокоенным свекровям. Но по скромному мнению этого автора, Диксон не писал книгу для опытных энтузиастов криптовалют; он написал ее для тех, кто до сих пор почесывает затылок относительно проблем, которые пытается решить крипто.

У Диксона есть настоящий дар объяснять техническую жаргонизацию нетехническим читателям. Это очень нужный навык в индустрии, известной своей запутанностью. Я, например, чувствовал, будто я надел новую пару очков, переворачивая страницы `Читай, Пиши, Владей`, благодарный за ясность, которой раньше не существовало.

В начальных главах книги мы переносимся в интернет середины 90-х годов с ностальгией Лоракса. Мы видим обширную, неиспорченную пустошь, условия, благоприятные для живущих и гармонично сосуществующих. Это были золотые дни, когда ты мог построить что угодно и владеть построенным. В пересказе Диксона о начальном вебе, вы практически можете услышать щебет птиц; вдохнуть свежий, не загрязненный воздух; разглядеть Труффула-деревья вдоль горизонта.

Лоракс, Доктор Сьюз (1971), История об уязвимой экосистеме, подвергающейся нападению

Ранний интернет разгорячил сердца и умы художников, философов и предпринимателей - пионеров, пришедших как западные проспекторы, привлеченные золотом. В ранних главах `Читай, Пиши, Владей` Диксон знакомит с первыми поселенцами, такими как Джон Перри Барлоу, поэт-активист, который в шестидесятые годы употреблял кислоту с Тимоти Лири и писал тексты для Grateful Dead. Барлоу затем разработал декларацию о свободном и открытом интернете, в которой прописал, по его мнению, основные гарантии киберпространства: `Мир, в который могли прийти все без привилегий или предвзятости;` мир, где `любой мог выразить свои убеждения, какие бы они ни были, без страха быть заставленным замолчать или приспособиться;` мир `независимый от тираний`.

С терпением старшего преподавателя истории старших классов, Диксон напоминает нам, что этот `мир` не был управляем ни империей или королем, ни невыбранным управляющим органом; он был создан без границ или юрисдикций или дани. Вместо этого он построен по децентрализованной сетевой протокольной сети, называвшейся открытым вебом - технологическим прорывом для человечества значительно более сейсмическим, чем изобретение печатного пресса.

Правила децентрализованной сетевой протокольной сети, советует Диксон, можно рассматривать как правила языка. Язык определяется социальным согласием. Поэтому любой владеющий английским языком, например, может разговаривать с другим изучающим английский языком человеком в любой точке мира; и они могут делать это свободно, равноправно и без ограничений. Правила языка не вводятся кем-то властным, они вводятся самим сообществом. Нарушите правила, есть риск, что вас никто не поймет. Нарушите правила, и вы перестаете взаимодействовать.

Потом умейте думать о протокольной сетевой сети как о системе скоростных дорог. Системы скоростных дорог бесплатны, открыты, на них может построить что угодно. Чем больше людей строит на системе скоростных дорог, тем больше эта система используется, что естественным образом привлекает к себе больше сооружений.

Децентрализованные протокольные сети управляются как языки и предоставляют инфраструктуру как системы скоростных дорог. Это полезный способ запоминания вещей.

Современная городская система скоростных дорог. Источник: Shutterstock/Captain Wang

В момент написания своего трактата, Барлоу, Диксон бросил учебу в Колумбийском университете, чтобы посвятить себя полностью интернету. Он был на пути получения докторской степени по Античной Философии, но эгалитарные обещания открытого веба оказались слишком обольстительными, чтобы ими пренебречь. `Меня привлекла эта удивительная, удивительная обещанная сеть, действительно децентрализованная и принадлежащая пользователям`, недавно рассказал он писателю и ютуберу Дэвиду Переллу на подкасте. `Для меня это было замечательное дело - связать все компьютеры в мире, и сделать это так, чтобы не было посредников, взимающих плату, деньги, власть и контроль`.

Не секрет, что блокчейн-тезис Диксона вдохновлен его философскими корнями или что он до сих пор любит свободные искусства. Абстрактные цифровые концепции разбросаны по всей `Читай, Пиши, Владей`, но они регулярно демонтируются и возрождаются. Возьмите, к примеру, то, как он пишет о программном обеспечении:

`Программное обеспечение особенное, потому что у него почти неограниченный диапазон выражения [...] [Программное обеспечение] - это закодированная человеческая мысль, как письмо или живопись или пещерная рисовка [...] Программное обеспечение настолько экспрессивно, что его лучше рассматривать не как инженерное, а как художественное произведение. Пластичность и гибкость кода предлагают обширное богатство дизайн-пространства, намного ближе в ширину возможностей к творческим активностям, таким как лепка и написание художественной прозы, чем инженерные активности, такие как строительство мостов`.

Одним из тех аспектов, который Диксон заметил сразу о интернете 90-х годов, было то, как он чувствовался скеуморфным - он в основном использовался для цифровых адаптаций доинтернетовских вещей, таких как письма и магазинная торговля. Это концепцию, к которой он постоянно возвращается, и нитью, которую мне было приятно пересматривать. Скеуморфным - это слово, которым Диксон описывает способ, которым люди удерживаются за прошлое, когда мы осторожно ступаем на порог будущего. Это обычно сопровождается подавлением воображения, и революционные вещи не кажутся совершенно революционными.

`Лучшие идеи`, говорит Диксон, `первоначально кажутся странными или еще не представлены`. Поэтому первые печати Гутенберга сделаны на подобие рукописных библий; почему первые автомобили были маркированы как `беззапряженные коляски`; и почему первые фильмы снимались как пьесы. Только когда кинематография открыла, что у фильмов есть своя `визуальная грамматика`, как это выразил Диксон, кинематография стала увлекательной.

Немного позже после своего скеуморфного подросткового возраста, интернет потерял свою невинность. Диксон отмечает это началом 2000-х годов, когда бизнес-модели в интернете стали `собственными`. Именно тогда для предпринимателей стало очевидно, что владение сетью целиком намного прибыльнее, чем делиться ценностью с пользователями, и когда корпоративные сети стали крупнейшими новыми обладателями на открытом вебе (я думал об этом как о части в `Лоракс`, когда вездеходы вторгались).

Диксон описывает корпоративную модель сети как `огражденные сады с одним смотрителем` или `парки развлечений, контролируемые мегакорпорацией`. Я представлял их супермагазинами, падающими с небес и приземляющимися на скоростную дорогу открытого веба с метеоритным треском.

У Диксона нет проблем с супермагазинами номивающей ценности. Они приходят к скоростной дороге с новыми функциями и потрясающими приложениями, и когда они становятся популярными, трафик начинает вливаться. Супермагазины абсолютно привлекли массовое внимание в интернете. Проблема, настаивает Диксон, касается `экосистемы` интернета и того, как эта экосистема подвергается воздействию супермагазинов.

Сегодня несколько корпораций управляют интернетом через корпоративные сети. Они стали настолько популярны и насильственно потеснили конкурентов, что многие пользователи забыли, что существует скоростная дорога. В отличие от децентрализованных сетевых сетей, супермагазинам нужно `привлекать и извлекать`